Возрождение традиций православного воспитания детей в семье;.

Фонд Покров. Мониторинг законодательства в области образования; социологический и психолого- педагогический мониторинг состояния духовного здоровья подрастающего поколения; публикация социологических данных о здоровье нации, демографии, наркотической, алкогольной угрозах и т. Главной идеей нашей деятельности по проекту является издание литературы, способствующей духовно- нравственному и патриотическому воспитанию детей и молодежи на основе традиционных православных и культурных ценностей России; создание и возрождение «доброй литературы», ее продвижение и популяризация среди родителей, детей, подростков и педагогов. Сейчас мы выпускаем в год около 5- 8 уникальных изданий тиражом по 2.

Многие книги являются очень востребованными читателями (как например, «Православное воспитание», «Сердце верное – книга сказок для семейного чтения», «Хрестоматия по истории педагогики в 2- х т.» и др.), но мы, к сожалению, не имеем возможности переиздавать их без помощи благотворителей. Проект может существовать только при поддержке спонсоров и жертвователей, поскольку, направленный на достижение духовных и благотворительных целей, - он едва ли когда- то станет «коммерчески оправданным». Фактически, издание книг было начато с 2.

Покров», выпущенные отдельными брошюрами. Позднее ассортимент начал расширяться, - пока, наконец, не сформировался самостоятельный проект.

Православная педагогика - прот. Евгений Шестун. Исторические психолого- педагогические очерки «Православная педагогика» кандидата педагогических наук священника Евгения Шестуна являются оригинальным психолого- педагогическим исследованием основ православной педагогики — исторического фундамента традиционной российской школы. В книге показано, что обращение к духовно- нравственным традициям отечественного образования наиболее перспективно для восстановления традиций, уклада жизни и форм национального опыта. Инструкция На Станок Бранд на этой странице.

Автор рассматривает историко- педагогические и историко- церковные основы православной педагогики, ее общие и теоретические проблемы. Особое внимание уделяется процессу духовного становления человека в разные годы его жизни, воспитанию детей в православной семье.«Православная педагогика» будет полезна исследователям, работающим в области педагогики и психологии, священнослужителям, учителям, студентам духовных и светских учебных заведений, родителям, а также всем благочестивым читателям, интересующимся данной проблемой. По благословению Высокопреосвященнейшего Сергия, архиепископа Самарского и Сызранского. Предисловие. В настоящее время отечественная педагогика развивается в основном в трех направлениях.

Первое направление стремится к модернизации педагогических технологий, ориентированных на формирование у школьников знаний, умений и навыков. При этом сохраняется сложившаяся в советской школе методологическая основа деятельности, а основные усилия направляются на ее «косметическую» корректировку в соответствии с требованиями времени. Второе направление характеризуется введением личностно ориентированных образовательных технологий. Этот безусловно прогрессивный опыт связан с введением в школу зарубежных образовательных технологий, а их использование в нашей школе порождает зачастую много проблем, поскольку заимствованные модели подменяют традиционные, исторически сложившиеся формы обучения и воспитания. Третье направление предполагает обращение к духовно- нравственным традициям отечественного образования и воспитания, несправедливо забытым на многие десятилетия. Как показывает педагогическая практика, это направление наиболее перспективно, поскольку связано с восстановлением традиций, уклада жизни и форм национального опыта.

Заметим, что наследие традиционной российской педагогики ни в годы секуляризованного по содержанию российского образования (конец XIX — начало XX вв.), ни в годы воинствующего атеизма (советская школа) не получило своего теоретического осмысления в контексте исторического развития российской педагогики. Это объясняется тем, что фундаментом традиционной российской школы и традиционной российской педагогики всегда было православие. Исторически сложившаяся закономерность рассмотрения всех проблем образования и воспитания с православной точки зрения ориентировала российскую педагогику на развитие отечественных духовно- нравственных традиций, на выявление в первую очередь духовного смысла жизненных явлений.

Российская традиционная педагогика по сути своей была православной и не имела необходимости в особом обозначении этой принадлежности. Многообразие направлений, существующих в современной отечественной педагогике, требует большей определенности как в методологическом, таки содержательном плане. Это и вызвало необходимость обозначить традиционную российскую педагогику как православную. Слово «педагогика» переводится с греческого как «детоводительство», совместный путь ученика и его наставника. Православным педагогом мы будем называть тех людей, кому Бог доверил живую душу с целью ее сохранения, развития ее сил и исполнения смысла жизни, приведения ее к Богу. В первую очередь это пастыри Православной Церкви и, конечно же, родители и учителя, понимающие высоту и ответственность своего служения.

Обзор книг игумена Киприана (Ященко): "Православное воспитание". Шевченко Людмила Леонидовна – кандидат педагогических наук, профессор кафедры. Игумен Киприан (Ященко). Например, «Учебник. Опираясь на опыт дореволюционных педагогов, автор статьи предлагает использовать. Историческая преемственность изучения православной культуры в России Текст научной. Поэтому даже если учебно-методическое пособие или учебник не предусматривает такой. 20 Игумен Киприан (Ященко).

Педагогические принципы преподавания основ православной культуры.

Мы назвали пастыря Православной Церкви еще и педагогом потому, что православная педагогика является частью того «душепопечения», которое составляет сущность Церкви. Поэтому невозможно отрывать православную педагогику от жизни и влияния Церкви.

После долгих лет молчания Русская Православная Церковь обрела возможность открытого богословского исповедания и в области педагогической. Основное содержание данной книги составляет историко- педагогическое и историко- церковное рассмотрение основ православной педагогики. Православное духовно- нравственное обоснование педагогики адресовано учителям и студентам духовных и светских учебных заведений, изучающим педагогику, исследователям, работающим в области педагогики и психологии, родителям и всем благочестивым читателям, которых интересуют проблемы педагогики и психологии. В существующих курсах педагогики не освещается процесс духовного становления человека и его взаимосвязь с психофизическим развитием, но без осмысления этой связи невозможно правильно построить учебно- воспитательный процесс. В православии проблема спасения, проблема вечной жизни осознается в рамках земной жизни, и потому в воспитании должны быть правильно сочетаемы две задачи: воспитание для вечной и земной жизни.

Светская педагогика ориентирована только на решение задач земной жизни, а вечное, духовное начало в человеке она не принимает во внимание. Православная педагогика констатирует, что для педагогической работы иерархически важнее подготовка к вечной жизни, и подчеркивает, что подготовка к земной жизни должна происходить в процессе духовно- нравственного становления личности. Другими словами, в рамках православной педагогики можно говорить о двух уровнях педагогической деятельности. На первом уровне рассмотрения педагогических проблем приоритетными являются проблемы духовно- нравственного становления личности, обеспечение душеспасительной атмосферы, в которой происходит правильное и свободное психофизическое развитие. На втором уровне основными проблемами являются психофизическое развитие и процесс социализации. Такое деление на уровни возможно только в теоретическом плане.

На деле жизнь человека во всех ее проявлениях есть и результат, и следствие, и одновременно средство духовно- нравственного становления. Возвращение к духовно- нравственным традициям отечественного образования и воспитания приводит нас к восстановлению утерянной полноты в сфере педагогики. Теоретическое осмысление и практический опыт духовно- нравственного становления бережно хранились Православной Церковью в Священном Писании, творениях святых отцов и учителей Церкви, работах православных педагогов. Развивался этот опыт в трудах православных богословов и мыслителей религиозной философии, в процессе обучения и воспитания в духовных школах, в теоретических работах и практической деятельности подвижников благочестия, видевших в педагогической деятельности свое служение. Прошедшие десятилетия нельзя считать потерянными ни в теоретическом плане, ни в практическом, поскольку светская педагогика и психология привнесли в дело воспитания много полезного. В первой части книги рассматриваются историко- педагогические и историко- церковные основы православной педагогики. Во второй части освещаются общие, теоретические проблемы православной педагогики.

В третьей части особое внимание уделяется процессу духовного становления человека в разные годы его жизни и воспитанию ребенка в православной семье. Четвертая часть посвящена проблемам образования. Введение. Человек и духовный мир. Вхождение современного человека в духовный мир.

В современном мире сосуществует большое количество разнообразных вероисповеданий и религиозных учений.